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尤其是那些书院里面的文士,仗着自己有几分才华,常常拿出来摆弄,自我陶醉,装疯卖傻,实则毫无意义。
陆辰就敢说那些人,读的都是死书,思维模式早已被八股文章的条条框框给固定死了,没有新意。
而陆辰不读死书,讲究的是技巧,灵活运用知识。他认为读书人心中除了有正气,还要摆脱传统的束缚,不空谈,要圆滑、机变,随事而制,这才是读书人。
至于著书立说,陆辰凭借自己现在的经历,也绝对可以写出一些抨击现实生活的文章出来。只不过以他现在的身份地位,即便写出来也不会有人看,谈不上影响力。
陆辰打算的就是等他有了身份地位之后,再好好的静下来写一些策论,或者名人传记。到那时候,就不怕没人看了。
月王刀法已经完完全全的写下来了,陆辰站起身来,撸住大袖,将毫笔放回笔架上。
然后走出洞府,把抄好的月王刀法交给正在练功的老木和连大双,让他们照着练习。
月王刀是外艺,不属于五象门,把这种刀法给他们练习使用,倒是合情合理,并不违反五象门的规定。
但是为了保密性,陆辰没有把真正的月王刀祭出来,而是让老木拿着银子,去山外找铁匠定制了两对钢刀。
定制出来的钢刀,长度和重量都跟真正地月王刀一模一样,不差分毫,这是为了迎合刀和刀法本身的契合度。
只不过刀的外形,却有一些改变,原因还是为了不暴漏月王刀。在去东海风瞎子群岛的时候,陆辰不把双刀交给老木防身,就是因为这个。
月王刀除了本质,外形都大大的改变,这样一来,外人看到的话,只会以为老木和连大双练的,不过是普通的双兵器而已,没人会将它们和月王刀扯上关系。
接下来就是练习,老木和连大双一起练,而陆辰则在一旁指点,矫正他们不正确的地方,加以改进。
整整花了十几天功夫,陆辰才把老木和连大双,调教到能够熟练使用双刀的程度,他们二人也对这种吃力的练法叫苦不迭,每当这种时候,陆辰只是笑而不语,相信以后他们会明白陆辰的苦心的。
到现在为止,老木和连大双的双刀火候,也只是那种能够熟练的劈、砍、戳、攻、防等等基本的动作,至于招式那是谈不上的,这个急不来,还需要反复训练。
接下来,陆辰才有闲工夫关心自己!
他目前还欠缺两门五象门的正统功夫,如今老木和连大双已经能够自主修炼了,陆辰便抽个时间,撇下他们,独自前方五象门的气功阁。
陆辰去过一次气功阁,因为寻找五禽益生魔功,所以此番再次前去,倒是轻车熟路的。
走过一座座山峰,七弯八拐的,陆辰最后上了一座普普通通的山峰。
这座山峰虽然普通,但是它的分量可不轻,甚至每个前来的弟子,都要验明正身,等确定你是五象门的弟子之后,才能进入。
这个程序是必要的,因为只有五象门的弟子才能借阅气功阁的武技。万一不是五象门的弟子,跑来气功阁偷走几门气功法门,拿到外面去招摇撞骗,毁坏五象门的名声,那就不得了了。
要进入气功阁,单就是检查的关卡都有十几道,从上山开始到进入气功阁就没有断过,一重又一重。
陆辰正是通过了这些严密的检查,才得以上到峰顶的。峰顶之上有一个广场,在广场的尽头有一座圆顶建筑,那里就是五象门的气功阁了。
陆辰从广场中间穿插过去,此时,正有几十个弟子来广场之上自由练习,或赤手空拳,锻炼身法,或挥舞刀剑、棍棒。
他们个个人的脸上都写着一股坚毅和执着,非常的认真,哪怕浑身都怕汗水浸湿透了也毫不在意。
本来进入五象门就不容易,要想在里面出头更是难上加难,必须得付出常人难以想象的努力,才能出人头地,进入更上层的世界,获得关注和青睐,享受荣誉。
在这一点上,穷人和富人家的子弟都是一样的,没有任何特权可言,也不兴走后门,靠的就是自身的硬本事。
只不过穷人家的子弟,在吃苦耐劳这个问题上,表现似乎要积极地多。
此时正在广场上修炼的那些弟子,就明显大多是穷人家的子弟,他们没有更好的出路,所以只能拼命的练,拼命的苦修,只有这样才能让自己强大起来,甚至亲人也可以跟着沾光,这就成了那些穷人家子弟苦练的动力。
陆辰从广场中间穿插而过,一步步向广场尽头的气功阁走去。