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章七十 御剑手法

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凌冲却是不知,这套大擒龙手虽是西域大金刚寺入门武学,但经过大金刚寺数十代高僧细心推演变化,种种变招已臻绝顶,几乎变无可变。佛门武学、法术,比之玄门另有一番玄妙。那大金刚寺乃是西域第一大寺院,传闻乃是普度金刚王佛所留法统。那普度金刚王佛乃是佛门至尊佛陀,天人师、无上士,开辟普度金光世界,专擅降服外道、渡化天魔之道,所传佛法精妙之极,大金刚寺号称有一百零八种法门,条条皆可成佛,有无上甚深微妙之意。

这路大擒龙手本是大金刚寺僧人入门必修武学之一,一来强健体魄,体健则神明,神明则易悟,二来也可锻炼灵觉修为。若能将这一路武功练至绝顶境界,便会有寺中高僧将之收为弟子,传授更上乘法门。

这路大擒龙手看似是入门武学,实则却是几门佛法神通的根基之术,若是练得精深,只需稍加点拨,便可转修上乘佛法。譬如若与天龙真身法、龙形神拳合练,便是天龙神印功。若与须弥神罩功与金刚掌合练,便是大须弥金刚伏魔神掌,变幻无穷,神妙莫测。

太玄剑派那位高手长老,当年与一位大金刚寺高僧道左相遇,太玄剑派之人固然好勇斗狠,那大金刚寺因有许多修行法门,乃是得自域外魔道,经佛法点化而成,虽是威力宏大,但修心之道却非所长。那位高僧便是修行天龙神印功与天龙禅唱两大神通法门,性子颇为暴躁。二人一言不合,大打出手,当下对战了三日夜。最后太玄长老一招险胜,将那位高僧一剑斩杀,这部擒龙功的典籍便落于他手。

那位长老开始犹嫌不足,欲将天龙神印功与天龙禅唱的法门到手,只是那位高僧却也刚烈,宁可自斩元神,落得个形神皆灭的下场,也不肯将两大法门泄露。最后只得了一部武功典籍。

那位长老起初暴跳如雷,待得翻看了大擒龙功功谱之后,却又大喜。无论佛门道门,修行之初,皆是以人身为本,这穴窍经络之道大同小异,内息搬运之术半斤八两,也不去说,这门擒龙手的运劲法门却是十分精妙,大有裨益之处。这位长老当下耗费十载时光,专门推演这路武功变化,又将自身少时所学战场厮杀之道、太玄御剑妙法一一融会贯通,方才创立这一路三十六招大擒龙手的功夫。

这路大擒龙手名称未改,运劲法门一脉相承,其余无论招式或是内息搬运之法,皆化为道家根基之术,与大金刚寺所传原版相比,已是大相径庭。凌冲得了叶向天传授,真气按照大擒龙手所载路径运行,周身三百六十五处穴窍之中,登时生出无穷吸力,牵引周转,往来回环。

沙滩之上,石子砂石受了凌冲内劲摆布,纷纷飞起半空,飞沙走石,十分有趣。凌冲将内劲横来移去,掌指变换之下,演练起飞剑御剑的手法来。当年那位长老将太玄剑术基础御剑手法尽数化入这一路大擒龙手中。飞剑御剑之道,莫不以轻灵翔动为上,御剑手法无论何等高超精妙,也不外乎由劈、砍、封、翻、转、卸、挑、刺,等八种手法交相运用,或分或合。

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