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前面说了，在过去来说，古琴这东西是相当有身份的，不是谁都能把玩得起。至于古琴的创造者，一般都认为是上古神帝之一，也就是女娲的老公伏羲。

传说中，古琴是伏羲氏在一次偶然的机会里，看到一只凤凰站在梧桐树上翩翩起舞，有感于那凤凰的舞姿和叫声，将梧桐砍了，仿照凤凰的形态造了这么一个东西，所以，后世的古琴，大多是用梧桐为木料制作的。

又因为很多古圣先贤都认为，用这琴声能将人们被囚禁的心灵呼唤到大自然中去，让人们的情感自然而然地抒发出来，就象春天的花、夏天的风、秋天的雨和冬天的雪，不仅可以滋润万物，还能使人得到的美的享受，所以，在后世流传中，这东西很受重视。

而历史反复证明过，越流行的东西，越容易产生分歧，古琴这东西也是一样，据我所知，因为形制的不同，现今还能找到的古琴可以分成十四种，具体说来，也就是仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、和鹤鸣秋月式。

此时放在我面前的这一个，就是非常典型的“伏羲式”，古琴以梧桐作面，杉木为底，通体髹紫漆，多处跦漆修补，发小蛇腹断纹，纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处，鹿角灰胎下用葛布为底。

琴通长一米二-三，肩宽能有二十公分左右。龙均作扁圆形，贴格为一条桐木薄片。腹内纳音微隆起，龙池凤沼皆有名人篆刻，而最让人瞩目的，还是背池上方刻篆书的四个篆字：“九霄环佩”。

说起这四个字，可能很多人都不知道，但是，要是行内的人看见了肯定会暗暗吃上一惊，因为，现今还存在世上的，能称得上是“九霄环佩”的古琴，只有四把，一在北京故宫博物院，一在中国历史博物馆，一在辽宁省博物馆，一在一个很有名气的民间收藏家的手上。

这四把琴，都是价值连城的东西，轻飘飘上千万，据说，这些年被炒得热了，还有人曝出这玩意价值四-五个亿的天价，至于究竟值不值这个钱，我是不太清楚，不过，那古琴确实是好东西，据说都是唐朝时期的宫廷御用的，相比同样价值连城的唐三彩来说，应该还要珍贵些。

所以，看到那上面的几个落款的时候，我我有点晕，小心脏在那里砰砰砰地跳个不停，紧张的要命。

如果这玩意是真的，那，这可是一笔巨额财产啊，换成金子都能把我砸成肉泥了，这么贵重的一个东西就这么随随便便放在家里，有钱人还真是任性啊！

想到这里，我赶紧小心翼翼地将东西放回去，随后转头对杨伟同学说：“哥们儿，这玩意从哪儿来的？”

“不跟你说了么，他爸的，你给看看吧，是不是有啥毛病！”对方说着，站在镜子前面整理了一下那条领带，完全是一副很不在乎的样子。