然而，偶然也有当事者被带出来之后，就连鼻青脸肿的父兄家人都没有见到的；然后呆呆木木的站在一边看着别人团聚的样子，抱膝圏身的神情恍惚好一阵子；就乘着其他人不注意而用尽全身力气奔到河边，在其他人的一片惊呼和叫喊声中，变成了深沉河水里溅起的一大团水花。

“赶紧去打捞起来。。”

注意到这个意外的变故的周淮安，也不有叹了口气对着身边吩咐道。

“想办法救回来吧。。”

唯一让人比较安慰的是，这个时代并没有形成后世礼教吃人的氛围；也没有经过“内战内行，外战外行”胜率最高的铁血皇宋，对内保守压抑的思想氛围所孕育出来的朱程理学，在贞妇守节上变本加厉的道德洁癖；所以对这些卑微贫贱的人们来说，能够劫后余生的活着重新相见，就是最大的庆幸和弥足珍贵了。

当然了，目前看起来这些女人都是来自附近的乡村，倒是没有一个是近在咫尺的柘林寨中人。甚至按照这些被招来的乡人说法，这些寨中之民在此期间，甚至还扮演了某种意义上帮凶的角色。

这似乎就是某种意义上的“死道友不死贫道”，漠然坐视、纵容别人的惨痛遭遇来换取自己眼前的片刻苟安，所谓“人性的必要之恶”了。

这次在大量车马代步和轮流休息之下，人人都得以背上相似尺码大背囊的义军士卒，仅靠双脚步行进行了一次参差不齐的急行军，就抵达了位于这处河流交汇处的柘林寨，以及专门用来查缉走私的盐巡所附近。

而这处设在河口要道上的关口，其实并没有能够挡住他们步伐多久；在集中了所有马队的发散冲击下，那聚集了两百多名疑似官兵的盐巡所，和他们所设立的简陋关卡，就被轻易的给冲破过去了。

而在这个过程当中甚至有人，把他们当作了跑过来打秋风的土团军，而带人气汹汹跑出来大声的训斥和交涉什么，然后，猝不及防的被毫不减速的马队，给迎面踹翻踩死在当场；剩下的武装人员猜想是如梦初醒一般的，炸了窝似的争相跑出来迎战。

然后，被紧跟而上的战锋队给一阵好生砍杀和撕斗之后，就已经溃不成军的四散奔逃了；余下的大多都患不择路的逃进了河水当中，然后又被来自背后的乱箭给纷纷射伤、射杀，变成一具具河面上漂浮的尸体。

倒是在清理和收拾哪些藏匿在盐所里顽抗的残敌时，因为有所轻敌的缘故多费了点功夫和周折；导致了最后有十几个人冲破一角跑出来，丢下几具尸体之后又仓惶逃进了寨子当中；不过这已经不影响大局了。

最后，周淮安只是留下一团的驻队看守和围困这个寨子，确保了没有人能够逃出来报信之后；重新整队集结的余下人马就在几名自告奋勇的本地向导带领下，继续向着位于不远处海边的岐岭港（今广东澄海洋岗乡）进发而去了。

半天之后，周淮安重新站在一处低矮的山岭上，看着远处隐藏峡湾凹缘滩地之上的较大村寨，和海边深处的数十条长短栈桥和各种胡乱搭盖的违章建筑，所自发形成的杂乱港市。

而在他被放大分辨率的视野当中最显目的，无疑就是那些被一堆破破烂烂的渔船舢板所簇拥着的，十几条形制样式不一的大小海船；

按照队伍中找出来比较识数的前商团伙计，现在的临时书办王启年的现场介绍：其中既有典型平头大腹的闽式官船和民舶，亦有广造的大海鹘和内河大艇，甚至还有一条带有明显域外风格，两条弯尖翘挺的天竺舶。就这么乱糟糟的停靠在一处。

看起来这就是最初官军登陆的重要据点和桥头堡了，也是潮州当地重要的对外港埠，主要是输出当地出产的瓷器，以及转运沿海的盐业而得以发展起来。

“接下来，就看你们的表现了。。”

周淮安肃然对着几名被带上来，而满脸恭敬和畏色的前官兵道

“这是你们自赎与黎民百姓，就此从获新生的最后机会了。。”

“是是，大师所说的甚是。。”

领头的官兵，点头哈腰的唯唯诺诺道。

“小的一定力求洗心革面。。戳力为义军做事。。”

然后就看着这些身影，在同样做官军打扮的义军士卒监视和看押下，逐渐消失在了山坡下；不久之后又变成了消失在渔村和港市外的十几个小黑点儿。

因为根据俘获的官兵供述，周淮安也知道来自不同地域和归属的他们，其实喜欢内斗和不乏摩擦的传统；由此用这些初步改造过的俘虏作为诱饵，特地设下的简单陷阱和埋伏手段；就算是失败了也是无伤大局，只是要多费些周折来直取强攻了了。

但要是成功了，就有可将港市和渔村里可能存在的敌人，调动部分出来分而化之的各个击破，以削弱其中的防御和抵抗力量，乃至减少相应义军的伤亡和损失。