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天色开始亮了，外头传来召舞小姨子乍乍乎乎的声音。

刘桑躺在床上，全身酸痛。昨晚他已经极是小心，从头到尾就没有去跟敌人硬抗，而是靠着灵敏的感知力和游击战术，一路摆脱敌人，直至挟持王后。

然而就算如此，事后这种难以忍受的疲惫感仍然无法避免。

当然，这主要也是因为段我我和炫雨梅花的实力远胜于十二童子，单是从他们手下逃脱，便已花了不少力气。

只是，王子勿疚实在是太幸运了，刘桑自忖出手时的那一瞬间，无论时机、角度、力道，全都是无可挑剔，在当时那种情况下，王子勿疚实在是没有可能不死的。

但就像那些yy小说里的反角向主角出手一样，明明觉得万无一失，却仍然被对方逃脱，于是只好在心里大呼一声“这不可能”，束手无策。

难道那小子真的是主角？

刘桑心中哀叹，自己上一世被车撞死，穿越到秦初，又一觉睡了九百年，临到头来发现自己只不过是个配角，这种事实在是难以忍受。

其实刘桑自己本身，并没有太多的野心，就算这个世界并不只有他一个穿越者，也不是什么大不了的。昨晚之所以会向小王子出手，一方面是受到体内第四魂阴戾之气的影响，另一方面，是小王子所表现出来的残忍手段，让刘桑深知就算自己不杀他，他哪一天也必定会杀了自己，于是放纵自己的杀意，没想到那小子竟然像被主角光环附身一样，那样子都不死。

不过自己在段我我和炫雨梅花这两大宗师级别的人物，和众多宫廷侍卫的围追堵截下最后从容逃脱，好像也有主角光环噢……活活活活……

刘桑深吸一口气，强行坐起，以吐纳术进行调息。又在脑海中想着：“以第四魂激发魔神之力，再怎么厉害，终究都是伤人害己的手段，并不可靠，还是要想办法尽快提升我自己真正的实力。”

又想着：“九转天仙正易法早已修完，现在该是考虑自己接下来该修行什么功法的时候了。娘子说玄术与武术，彼此不容，若要玄武双修，则要从一开始就找到最上乘的功法才可修行。但不管是只修玄术又或只修武术，灵源阁里的那些功法，与娘子的太玄冰晶法和小姨子的五彩灵巫顺逆法，都还差了一些档次，召舞当时就是因为自家的玄学功法还算不上是最上乘，这才改拜灵巫山月夫人为师的。”

只是，虽然有自创功法之心，毕竟那段我我不也自创了一套“苍龙翊舞法”，藉此开宗立派，而五百年前的传古大师更是以一人之力，创出“夸父劈日法”、“女魁惔焚法”、“应龙霸江法”三大奇功，他心里想着既然别人能够做到，我难道就做不到？

但是真的琢磨起来，却又不知从何处着手。

刘桑想，单靠我一人之力，肯定是不成的，所以要像牛顿一样“站在巨人的肩上”，先秦时许多圣贤对于天地之理和自然规律都有着极深研究，我何不取法于先贤，再加以开创？

想到这里，脑中忽地一闪，一段文字出现在自己的脑海。

——乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

这段话乃是出自庄子的《逍遥游》，意思是列子可御风而行，十五日后方才回来，但这仍然不是最厉害的，皆因御风而行，仍然是有所依靠。但要是能够顺应天地万物之自性，驾驭六气之变化，遨游于无穷无尽的境域，那还需要什么凭依？是以至人无己，神人无功，圣人无名。

——北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云……

既然鲲可化鹏，鹏可化鲲，老庄有云：道为天地之先，万事万物，其源一也。

那为什么明明是同本同源的玄术与武术，却不能互相流转，彼此融合？玄与武之间的差距，真的有那般的大？

既然是“人法地，地法天”，而“无名”又为天之始。

那基础功法修成后，之所以会有玄术与武术之分，就好像道家所说的，道分阴阳，清气上升为天，浊气下降为地一般。虽然同样是“道”，因清浊不同，始有天地之别。

但这种界线绝不是不可打破的，所以庄子才说“乘天地之正，御六气之辩”，鲲可化鹏，鹏可化鲲。若是以更实际的东西来比喻，那就好像水一般，因其无自性，固变化无常形，可平静如湖，可汹涌如海，可腾而为云、为雾，虚无缥缈，可降而为江、为河，触之可及。

刘桑觉得自己已经打开了通往前方道路的大门……

***

一直快到中午，刘桑才离开自己房间。